Accueil
Handmade in Occitany fai son disco en occitan, perqué ?
Perqué me sembla que la musica deis occitanistas es pas totjorn
la musica deis occitans !!
Perqué m’agrada lo disco, e per ara crese que se pot pas
encara faire una serada completa en passent sonque de musica occitana. Perqué
se l’om ama sa lenga e sa cultura fau occitanisa tot ço que pot estre occitanisat
e totei lei menas de musica e sortir dau balalin e balalan neo-tradicionau.
Lo divendre de ser l’occitanista vai au balèti dansa sus
« balalin e balalan ! pomas, rasims, figas e castanhas ! » (veses
un pauc loi nivèu dei paraulas !) valent a dire que vai dansar sus lei
tubes colhonàs deis anadas 1800. E compren pas, l’occitanista, la musica
qu’escota son drolle, que dis totjorn la mema frasa « one more time !
Around the world... ! » aquesta musica es veraiament colhona per
l’occitanista. Es de merda per l’occitanista, mai es de merda de vuei, e es
aquò qu’agrada ais occitans de vuei (e de deman), a son drolle, a son poble, dau
temps que eu dansa sus lei merda de 1700, pimpalapom, pimpalalan.
Quauqueis exemples de capitada en musica « identitàri » :
Perqué Massilia an capitat ?
Perque an fach de reggae, perque an parlat de la vida de
vuei, perque se son basat sus lei simbèu de Marselha de vuei : l’OM, lo
pastaga… Avetz pas remarcat que lei dos gropes occitan lei mai coneiguts que
totei i fan referencia, Massilia e lei Fabulos, an quasi jamai ren fach ame
leis instruments tradicionau !?
Perque « lo mia » d’I am es estat un tubàs ?
Perque fasien de rap, parlavan de la realitat de ara ais
occitan que restan a Marselha ara. Perque parlavan de l’epoca que sortien
dansar en boita sus lei tubes disco. La mager part deis occitans dansava lo
disco dau temps que leis occitanistas dansavan lo pimpalapom pimpalalan (e
tamben lo disco, mai d’esconduda !). « Lo mia » d’I am es
una cançon força identitari, detz cops mai que lei 5300 versions de « Diga
Joaneta » qu’an fach leis gropes occitans (Handmade es a alestir la
sieuna). Amé « Lo mia » I am faguèran de musica occitana en françés
sensa lo saupre.
E la musica tzigana ?
Siau segur emai seguaràs que sus lei 13 000 000
d’Occitans que siam n’i a mai que coneissan la musica tzigana moderna
popularizada per de tipes coma Emir Kusturica, o de DJ coma Shantel. Aquèleis
artites an pas agut paur de faire de disco, de techno (coneissetz totei lo
« pittbull, terrier !!). Perqué podem pas faire parrièr ?
Es per aquo q’ai fach mon disco, meme s’es pron maladrech
(siau pas musicaire, siau soncament motivat). Ai fach tamben una canson un pauc
estile anada 80 perque es aquesta musica de la radio que me brecèt e pas lo
galobet o la craba. Siau drolle de paisan occitan, pas d’occitanista militant,
pamens siau occitan, non ?? Quand ere pichonet cantave lei cançons de
Niagara e Desire less, e quasi gis de balalin e balalan.
Sus lo forom n’i a quand dich que i agradava pas lo disco de
Handmade, podian pas mai me faire plaser !!! Quora n’i a per totei lei
gosts es la prova que la musica es viva !
N’i a tamben un que se garçava un pauc de Joanda. E ben la
setmana passada una drolla que ven de se botar a l’occitan venguèt a l’ostau
per aguer un pauc d’ajuda. I faguere escotar Joanda e i agradèt fòrça, talament
que i balhere lo CD (que ieu me fara pas fauta !!). Vòle gramarcejar
Joanda per aguer fach una musica que m’agrada pas mai qu’es diferenta de tot
que s’era fach, e que fai viure la lenga en defòra dau « balalin e balalan »
e dau « balalin e balalan remixat electro » deis occitanistas. La
musica intelectuala n’avem pron. Es colhon mai la musica populària deis annadas
1600 es venguda musica intelectuala en 2008, la musica d’aquèlei que s’arapan
lo caulet sus son identitat.
Segur que per ara lo disco de Handmade agrada mai ais
occitanistas qu’ais occitans ! Mai au mens la dralha es duberta…
Perqué me sembla que la musica deis occitanistas es pas totjorn
la musica deis occitans !!
Perqué m’agrada lo disco, e per ara crese que se pot pas
encara faire una serada completa en passent sonque de musica occitana. Perqué
se l’om ama sa lenga e sa cultura fau occitanisa tot ço que pot estre occitanisat
e totei lei menas de musica e sortir dau balalin e balalan neo-tradicionau.
Lo divendre de ser l’occitanista vai au balèti dansa sus
« balalin e balalan ! pomas, rasims, figas e castanhas ! » (veses
un pauc loi nivèu dei paraulas !) valent a dire que vai dansar sus lei
tubes colhonàs deis anadas 1800. E compren pas, l’occitanista, la musica
qu’escota son drolle, que dis totjorn la mema frasa « one more time !
Around the world... ! » aquesta musica es veraiament colhona per
l’occitanista. Es de merda per l’occitanista, mai es de merda de vuei, e es
aquò qu’agrada ais occitans de vuei (e de deman), a son drolle, a son poble, dau
temps que eu dansa sus lei merda de 1700, pimpalapom, pimpalalan.
Quauqueis exemples de capitada en musica « identitàri » :
Perqué Massilia an capitat ?
Perque an fach de reggae, perque an parlat de la vida de
vuei, perque se son basat sus lei simbèu de Marselha de vuei : l’OM, lo
pastaga… Avetz pas remarcat que lei dos gropes occitan lei mai coneiguts que
totei i fan referencia, Massilia e lei Fabulos, an quasi jamai ren fach ame
leis instruments tradicionau !?
Perque « lo mia » d’I am es estat un tubàs ?
Perque fasien de rap, parlavan de la realitat de ara ais
occitan que restan a Marselha ara. Perque parlavan de l’epoca que sortien
dansar en boita sus lei tubes disco. La mager part deis occitans dansava lo
disco dau temps que leis occitanistas dansavan lo pimpalapom pimpalalan (e
tamben lo disco, mai d’esconduda !). « Lo mia » d’I am es
una cançon força identitari, detz cops mai que lei 5300 versions de « Diga
Joaneta » qu’an fach leis gropes occitans (Handmade es a alestir la
sieuna). Amé « Lo mia » I am faguèran de musica occitana en françés
sensa lo saupre.
E la musica tzigana ?
Siau segur emai seguaràs que sus lei 13 000 000
d’Occitans que siam n’i a mai que coneissan la musica tzigana moderna
popularizada per de tipes coma Emir Kusturica, o de DJ coma Shantel. Aquèleis
artites an pas agut paur de faire de disco, de techno (coneissetz totei lo
« pittbull, terrier !!). Perqué podem pas faire parrièr ?
Es per aquo q’ai fach mon disco, meme s’es pron maladrech
(siau pas musicaire, siau soncament motivat). Ai fach tamben una canson un pauc
estile anada 80 perque es aquesta musica de la radio que me brecèt e pas lo
galobet o la craba. Siau drolle de paisan occitan, pas d’occitanista militant,
pamens siau occitan, non ?? Quand ere pichonet cantave lei cançons de
Niagara e Desire less, e quasi gis de balalin e balalan.
Sus lo forom n’i a quand dich que i agradava pas lo disco de
Handmade, podian pas mai me faire plaser !!! Quora n’i a per totei lei
gosts es la prova que la musica es viva !
N’i a tamben un que se garçava un pauc de Joanda. E ben la
setmana passada una drolla que ven de se botar a l’occitan venguèt a l’ostau
per aguer un pauc d’ajuda. I faguere escotar Joanda e i agradèt fòrça, talament
que i balhere lo CD (que ieu me fara pas fauta !!). Vòle gramarcejar
Joanda per aguer fach una musica que m’agrada pas mai qu’es diferenta de tot
que s’era fach, e que fai viure la lenga en defòra dau « balalin e balalan »
e dau « balalin e balalan remixat electro » deis occitanistas. La
musica intelectuala n’avem pron. Es colhon mai la musica populària deis annadas
1600 es venguda musica intelectuala en 2008, la musica d’aquèlei que s’arapan
lo caulet sus son identitat.
Segur que per ara lo disco de Handmade agrada mai ais
occitanistas qu’ais occitans ! Mai au mens la dralha es duberta…
). A prepaus de disco, soi curios de saupre de qué ne pensa Picheborgne? Se sias per aqui fanton, fai nos ton analisi de ço que dèu èsser lo disco occitan, tu que sias tant estat influenciat per la musica de Joan-da!! 
E de se pausar la question : a quand un disco "Putassa, tripla conassa, anuèit seras privada de..." Héhé ??!!
(me desencusi per abança al prèp de tota la populacion d'aquelas dos maravilhosas localitats).
)
(mot d'origini tras qu'insegur, ieu m'agrada de dire que ven dels wisigoth, mas podètz pensar que ven dels sarazins se vos agrada mai). 
