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que'vs deishi aqui un extracte d'ua entervista que trobaratz suu siti de Gara, l'entervista d'un professor de dret e de sciéncias politicas a l'universitat de Montenegro (Milan M. Popovic). be cau confessar que tot l'article, enqüèra qu'estosse plan interessant, n'ei pas de bon legir (que tracta hèra de la situacion au montenegro après d'un an d'independéncia, e a mei de la lenga --castilhana--, i a gran mestièr de conéisher drin la situacion au montenegro e en ex-iogoslavia..)..
totun aquesta citacion que'm sembra ua bèra arresponsa a la vision mei que topica aqui en frança deu nacionalisme com un risc politic, com un gran mau de qui se cau deféner...
"Creo que ser de izquierdas, ser gente de izquierdas de manera seria, es ser crítico y no compartir estereotipos. Comprobar de manera crítica nuestras opiniones y puntos de vista.
Dicho esto, tengo que decir que estoy de acuerdo con aquellos pensadores, de izquierdas o no, que recomiendan tener cuidado, estar alerta sobre las reivindicaciones nacionales o independentistas. Hay que tener en cuenta que la idea del nacionalismo ha generado violencia ilegítima y sufrimiento. Por eso yo consideraba que es importante no sólo saber lo qué estamos dispuestos a hacer por nuestras ideas, sino también lo que no estamos dispuestos a hacer, qué cosas ilegítimas no estamos dispuestos a hacer, sea a los serbios o a los montenegrinos, para conseguir nuestros objetivos políticos, por ejemplo, la independencia. Creo que es importante tener esa precaución en mente.
Pero hay un gran dogma dentro de la izquierda, del que yo también fui víctima, que considera que esos riesgos sólo existen en el campo de la independencia, que conlleva el riesgo de justificar luchas y violencias ilegítimas. Por el contrario, los movimientos unionistas o integracionistas conllevan los mismos riesgos. No existe diferencia teórica entre ambos respecto a ese riesgo.
La inercia dogmática de la izquierda es pensar que integracionismo es siempre bueno y independentismo es, por definición, siempre algo malo. No es así, depende de los actores y de sus razones. Hay que recordar que las mayores violaciones de derechos no se han perpetrado bajo la bandera de pequeños secesionismos, que existen, sino bajo la bandera de grandes integracionismos: imperialismo, colonialismo, civilización.... Esto es algo sobre lo que la izquierda debe reflexionar urgentemente."
"Pensi qu'estar d'esquerra d'un biais serios, qu'ei estar critic e non pas partatjar los topics. Esprovar d'un biais critic los nòstes vejaires e punts de vista.
Aquò dit, que'm cau diser que soi d'acòrd dab aqueths pensaires, sian d'esquerra o pas, qui aconselhan de's mes.hidar, de's demorar alerte suus punts de las arrevendicacions nacionaus o independentistes. Que cau tenir en compte que l'ideia nacionalista ahilhè violéncia illegitima e dòu. Pr'amor d'aquò, jo que consideravi qu'ei important, pas solament de saber çò qu'èm disposats a har tà las nòstas ideias, mes tanben çò que n'èm pas disposats a har, estossem serbes o montenegrins, entad escàder las nòstas amiras politicas, per exemple, l'independéncia. Credi qu'ei important de conservar aquera precaucion au cap.
Que demòra totun un gran dògme d'esquerra, de qui jo tanben esto victime, qui considera qu'aqueths risques n'existeishen pas sonque dens lo maine de l'independéncia, e qui compòrta lo risc de justificar lutas é violéncias illegitimas. Au contrari, los moviments unionistes o integracionistes que portan los medishs risques. N'existeish pas nada diferéncia teorica entre cadun, suu punt d'aqueth risc.
L'inércia dogmatica de l'esquerra ei la soa ideia que l'integracionisme ei totjorn bon e que l'independentisme ei totjamei, per definicion, quauquarren de mau. N'ei pas atau, tot que dependeish deus actors e de las lors rasons . Que cau brembar que la violacions deus drets las mei grèu non se mièn devath lo drapeth de secessionismes petits, qu'existeishen, puslèu devath lo drapeth de grans integracionismes : imperialisme, colonialisme, civilisacion... Vaqui un tèmi suu quau e's dèu clinar l'esquerra de tota pressa..."
totun aquesta citacion que'm sembra ua bèra arresponsa a la vision mei que topica aqui en frança deu nacionalisme com un risc politic, com un gran mau de qui se cau deféner...
"Creo que ser de izquierdas, ser gente de izquierdas de manera seria, es ser crítico y no compartir estereotipos. Comprobar de manera crítica nuestras opiniones y puntos de vista.
Dicho esto, tengo que decir que estoy de acuerdo con aquellos pensadores, de izquierdas o no, que recomiendan tener cuidado, estar alerta sobre las reivindicaciones nacionales o independentistas. Hay que tener en cuenta que la idea del nacionalismo ha generado violencia ilegítima y sufrimiento. Por eso yo consideraba que es importante no sólo saber lo qué estamos dispuestos a hacer por nuestras ideas, sino también lo que no estamos dispuestos a hacer, qué cosas ilegítimas no estamos dispuestos a hacer, sea a los serbios o a los montenegrinos, para conseguir nuestros objetivos políticos, por ejemplo, la independencia. Creo que es importante tener esa precaución en mente.
Pero hay un gran dogma dentro de la izquierda, del que yo también fui víctima, que considera que esos riesgos sólo existen en el campo de la independencia, que conlleva el riesgo de justificar luchas y violencias ilegítimas. Por el contrario, los movimientos unionistas o integracionistas conllevan los mismos riesgos. No existe diferencia teórica entre ambos respecto a ese riesgo.
La inercia dogmática de la izquierda es pensar que integracionismo es siempre bueno y independentismo es, por definición, siempre algo malo. No es así, depende de los actores y de sus razones. Hay que recordar que las mayores violaciones de derechos no se han perpetrado bajo la bandera de pequeños secesionismos, que existen, sino bajo la bandera de grandes integracionismos: imperialismo, colonialismo, civilización.... Esto es algo sobre lo que la izquierda debe reflexionar urgentemente."
"Pensi qu'estar d'esquerra d'un biais serios, qu'ei estar critic e non pas partatjar los topics. Esprovar d'un biais critic los nòstes vejaires e punts de vista.
Aquò dit, que'm cau diser que soi d'acòrd dab aqueths pensaires, sian d'esquerra o pas, qui aconselhan de's mes.hidar, de's demorar alerte suus punts de las arrevendicacions nacionaus o independentistes. Que cau tenir en compte que l'ideia nacionalista ahilhè violéncia illegitima e dòu. Pr'amor d'aquò, jo que consideravi qu'ei important, pas solament de saber çò qu'èm disposats a har tà las nòstas ideias, mes tanben çò que n'èm pas disposats a har, estossem serbes o montenegrins, entad escàder las nòstas amiras politicas, per exemple, l'independéncia. Credi qu'ei important de conservar aquera precaucion au cap.
Que demòra totun un gran dògme d'esquerra, de qui jo tanben esto victime, qui considera qu'aqueths risques n'existeishen pas sonque dens lo maine de l'independéncia, e qui compòrta lo risc de justificar lutas é violéncias illegitimas. Au contrari, los moviments unionistes o integracionistes que portan los medishs risques. N'existeish pas nada diferéncia teorica entre cadun, suu punt d'aqueth risc.
L'inércia dogmatica de l'esquerra ei la soa ideia que l'integracionisme ei totjorn bon e que l'independentisme ei totjamei, per definicion, quauquarren de mau. N'ei pas atau, tot que dependeish deus actors e de las lors rasons . Que cau brembar que la violacions deus drets las mei grèu non se mièn devath lo drapeth de secessionismes petits, qu'existeishen, puslèu devath lo drapeth de grans integracionismes : imperialisme, colonialisme, civilisacion... Vaqui un tèmi suu quau e's dèu clinar l'esquerra de tota pressa..."